В ней нет ничего волшебного, все события тут реалистичны, хоть и не все правдоподобны.
Жил-был принц, у него умер король-отец и мальчику поневоле пришлось взойти на трон. Он этого не хотел, ему бы расти, как все дети, играть с друзьями, а не министры, заседания, законы и вот это вот всё. Но шапка Мономаха тяжела, поэтому маленькому Матиушу пришлось таки постигать премудрости управления государством.
Он вправду мечтал, чтобы всё было по справедливости, чтобы всем было хорошо, чтобы страна процветала, а люди улыбались, но тут соседи, причем сразу трое, объявили маленькому королю войну (параллель с историей Польши). Пришлось участвовать. Внезапно оказалось, что война это не войнушка, это совсем не геройство и не блеск, а наоборот, неразбериха, страх, глупые приказы, истерзанные, растерявшие всякое мужество солдаты и огромная дыра в экономике.
В общем это политизированная сказка о войнах в Европе, ведь за первой войной началась следующая, Матишу пришлось искать союзников, а союзники все очень так себе, полностью доверять никому нельзя. И ладно бы это касалось только внешних сил, но и в своем государстве в товарищах согласья нет: министры гребут под себя, народ бунтует, денег не хватает.
Что делать? На сцене появляется самый необычный во всём повествовании элемент - африканское племя, находящееся на низкой ступени развития, но очень доброе и человечное, а также обладающее несметными сокровищами, приезжает в Европу на подмогу к Матиушу. Такой вот авангардный ход для произведения, написанного в 20-е годы в Европе.
Главный герой, король Матиуш, здесь отнюдь не показан единственным дартаньяном в белом пальто среди стаи голодных псов, о нет! В этом хаосе виноват и он сам: это он издавал дурацкие законы, это он не хотел слушать советов министров и ввязывался в авантюры.
Вот такая вот несказочная сказка. Без чудес и без прикрас. Без деления на хороших и плохих и без торжества добра. И благодаря этому тут так много тем для размышлений. О сложном устройстве общества, политики, экономики. О том, как трудно, почти невозможно, нравиться всем. О том, что благие намерения не обязательно приведут к отличным результатам.
Тут нет посыла, что, мол, дети лучше нас, взрослых, и если бы правили они, мир только выиграл бы. Нет, наоборот: дети должны оставаться детьми, а не решать взрослые проблемы.
Не очень простое произведение, но глубокое и многогранное. Отважитесь на него?
Оставить комментарий