Сахарный ребенок и горькая жизнь

Sugar baby et vie amère

Il me semble que l'histoire d'un pays peut être apprise à partir des manuels scolaires, mais elle ne peut être vécue qu'à travers les histoires de personnes spécifiques. Surtout quand on n’est pas encore très mature et qu’on essaie tout soi-même ; on n’a pas encore appris autrement. Il y a 20 millions de personnes réprimées - tout le monde sait qu'un grand nombre de personnes ont été torturées, mais cela semble abstrait, un autre chiffre formel qui ne touche que, par exemple, 1861 ou le nombre Pi. L'empathie s'éveille lorsque vous lisez l'histoire d'une personne ou d'une famille, et peu importe l'époque - du XXe siècle proche de nous ou d'une tradition ancienne. À propos de la jeune fille Alice Freundlich à Leningrad assiégée, par exemple pendant une dizaine d'années dans les camps de Kolyma d'Evgenia Ginzburg ou des enfants du pays de Riazan qui sont restés orphelins après le raid de Batu. Même si ces derniers sont des personnages fictifs, cela n’empêche pas de ressentir l’horreur que les gens ont vécue de tout temps.
Journaux, biographies, récits historiques - ils parlent précisément du fait qu'il faut connaître l'histoire pour ne pas répéter ses erreurs, afin que le désir de « répéter » ne surgisse tout simplement jamais.
Les souvenirs d'enfance dans les années 30-40 « Sugar Baby » ont été enregistrés par Olga Gromova à partir des paroles de Stella Nudolskaya. Cette histoire est basée sur des événements réels, mais ce n'est pas une véritable autobiographie à 100 % ; il y a aussi de la fiction dans le livre. Au début de l'histoire, Stella était une fillette ordinaire de cinq ans, elle vivait à Moscou avec des parents aimants et ne connaissait pas le chagrin. Mais, hélas, la vie a pris un tournant brutal : un entonnoir noir a emmené papa dans une direction inconnue, et la mère et la fille ont été déclarées membres de la famille d'un traître à la patrie et envoyées au Kirghizistan. Là, ils ont dû vivre dans un camp de travail à ciel ouvert, puis errer dans les villages locaux, suppliant les paysans de leur donner au moins un peu de travail, passer la nuit dans des meules de foin, échanger leurs derniers vêtements contre du pain, changer de profession, attraper le typhus, et survivre à des hivers affamés. Mais aussi se faire des amis, organiser un club littéraire, acquérir un million de nouvelles compétences et même apprendre l'épopée kirghize mieux que la population locale. Cette histoire est une illustration frappante des principes de vie du stoïcisme : en toutes circonstances, maintenir la raison et la dignité, rester soi-même aide le monde intérieur, les principes, la somme des connaissances, l'activité mentale.
Le livre se termine relativement bien et au cours de l'histoire, il n'y a que quelques moments difficiles sur lesquels l'auteur ne se concentre pas particulièrement. En général, ce n'est pas une histoire de souffrance et de dépassement, mais plutôt un enregistrement d'événements : c'est ainsi que la vie peut se dérouler, et nous devrons en faire quelque chose - eh bien, cela signifie que nous vivrons ainsi. Le livre, bien sûr, est triste, mais il est écrit pour les adolescents et fournit des informations qui peuvent être digérées dès le plus jeune âge sans conséquences pour le psychisme. Les parents seront également intéressés.

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